一个作品写出来了,作者要说的话都说了。为什么要写这个作品,这个作品是怎么写出来的,都在里面。再说,也无非是重复,或者说些题外之言。但是有些读者愿意看作者谈自己的作品的文章——回想一下,我年轻时也喜欢读这样的文章,以为比读评论更有意思,也更实惠,因此,我还是来写一点。
凌晨四点二十八分,我听到两段杨绛先生生前的录音。悠缓、轻柔,偶有滞顿。从她幽旧而沧桑的声音里,仿佛能听见一百多年的电闪雷鸣和暴风骤雨。不对,还有一点别的什么——是夕阳慢慢没落的寂静,或晨曦微微泛开的静谧。当她说到“钱锺书”三个字的时候,我忽落泪,不能自已。
三打白骨精是《西游记》中最脍炙人口的篇章之一,可是我们翻看原著,却发现在小说中,这不过只是并不起眼的短短的一回,和波澜壮阔的大闹天宫以及一波三折的三借芭蕉扇完全不能同日而语。在一个政治严肃时期,孙悟空三打白骨精,是和大闹天宫一样政治正确的重要文艺形式。
战国燕昭王时,乐毅统率五国兵,取齐国七十余城,几乎攻灭齐国。” ——当年伍子胥被吴王阖闾信任时,吴国可以打下楚国首都,成就功业;伍子胥不被信任时,就被吴王夫差弄死了。
后来侯亮平听说,老师查实情况后,立即给公安厅厅长祁同伟发出指示,让祁同伟赶到大风厂处理这起突发性事件。有关部门领导差不多都赶到了,市公安局局长赵东来和区长孙连城也在现场。
郑西坡心里不由一惊,当即趿拉着塑料拖鞋走到院子里,三脚两步登上瞭望楼。王文革走后,郑西坡登上瞭望楼,只见警察们手持盾牌,组成人墙,严严实实堵住了厂门。蔡成功说了,让他照相留证据,将来发到网上让人们看看腐败分子的强拆暴行…… (28)
同名热播反腐剧原著小说 蔡成功继续说书时,侯亮平不经意间发现,那套西装还没拿走。我没有背景,就你这么个当官的发小,只有你能保护我了…… 蔡成功走后,侯亮平吃过晚饭照例出门散步。
近日,拙著《中国海上丝绸之路城市廊道叙事》一书出版,恰逢“一带一路”国际合作高峰论坛即将召开。古代中国开辟的海上航线,主要有东海航线和南海航线,东海航线主要是前往日本列岛和朝鲜半岛,南海航线主要是通往东南亚及印度洋地区。
春天百花盛开,北京各大公园的郁金香更是争奇斗艳,成为最绚丽且最抢眼的一道风景。红色郁金香寓意“爱的宣言、喜悦、热爱”;黄色郁金香寓意“高雅、珍贵、财富、友谊”;黑郁金香寓意“神秘,高贵”;紫郁金香寓意“高贵的爱、无尽的爱”;白郁金香寓意“纯情、纯洁”;粉郁金香寓意“爱惜、幸福”;双色郁金香寓意“喜相逢”等。
“在这个时代的青年,能够把自己安排对了的很少。如何才能得到痛快的合理的生活?”“心实在应该搁在当下的。必须不是从自己躯壳动念,而念头真切,才是真志气。”这几句话出自一代大儒梁漱溟先生,是他在山东进行乡村建设运动时期,每日朝会上与研究部同学们所讲,后由唐现之先生和黄省敏先生整理成文字,后集结成书,取名《朝话》。
给年轻学者推荐刊物文章、安排工作任务、联系出版事宜、撰写书序书评,是傅璇琮奖掖后进常用的方式。正如中华书局总编辑徐俊所感受到的,傅璇琮质朴的外表之下,透露的是“讲境界,有情怀”,是一个高立的“标格”。
研究历史,就是为了挣脱过去的桎梏,让我们能看向不同的方向, 并开始注意到前人无法想象或过去不希望我们想象到的可能性。那些希望改变世界的举动,常常从改写历史入手,从而使人们能够重新想象未来。
17世纪后期,进口到欧洲的东方纺织品数量巨大,而且大受上流社会的推崇。但在法国和英国纺织工人那里,这些东方纺织品却明显地遭到了冷眼歧视,因为这个新风尚流行起来快得惊人,现在已威胁到他们的生计。早在17世纪50年代,红衣主教马萨林(Cardinal Mazarin)似乎就已经预见到了这个危险,并且鼓励生产“中式织法的哔叽”,以帮助法国的产业与其东方的对手进行竞争。
作为一个作家,我想,我们首先最基本最起码的,就应该做一个有文化的人。历史写作不能轻易下结论,要尊重历史发展的客观规律,明晰历史研究和历史写作的终极目的——还原现场、照亮现实、美好未来。
古代历史上,中国与丝绸之路沿线的一些亚洲国家之间,流传着一些经济文化交流的史事,这里辑录如下:公元七世纪的“万国博览会”,促进了中国和中亚各国的经济文化交流,也体现出中国古代王朝对发展对外贸易的重视。
总之,“日新”精神很早就融入于理想人格的实现过程之中,《大学》对“新民”价值的追求,表达了中华文化对于人格提升和人格更新的高度自觉。“新命”是政治价值观,“新知”是知识价值观,“新民”是人格价值观,“新德”是德性价值观。
历史类图书是畅销书的重要类型之一。历史文化类图书与畅销排行榜的缘分渊源甚久,却在很长一段时间内难成气候。内容同质化、粗制滥造、趣味低俗……掩藏在热潮下的种种弊端随着大众的深入关注浮出水面,历史类畅销书日渐降温。
军队也出现同样的问题:美国有12%的伊拉克驻军、17%的阿富汗驻军曾服用安眠药或抗抑郁药物,以缓解战争给他们造成的压力和痛苦。不同点就在于两名士兵身体里的生化反应,如果能设法控制,就能一石二鸟,让士兵更快乐,军队也更有效率。
高育良有大将风度,似乎没想这失利与责任,咳嗽一声说:检察院的事让检察院去办,陈海、老季,你们忙去吧,我们等消息。高育良叫住祁同伟:哦,祁厅长,留一下,我还有事和你说。
摄像师扛着摄像机追着兔子跑,两个技术员抬着录像机跟着摄像机跑,摄像助理抱着监视器跟着摄像机跑,我则跟着监视器跑,一批人在中间拉着线。摄像师扛着摄像机在瀑布边上拍,两个技术员抬着摄像机站在水里,监视器也得在水里,我站在水里看监视器,中间还有人举着线。
曾经连续三年获得台湾工艺奖及英国国际发明展双金设计奖的树皮编刻家——李永谟,他用灵巧的双手,将大自然的废弃物化腐朽为神奇,让树皮、枝叶以另一种形态再生,让它们以精致、充满生命力的艺术品形象,重新展现在大家面前。
袁宝华同志作为我国宏观经济管理部门的卓越领导人,杰出的经济学家、宏观经济管理专家和教育家,经历了共和国质量管理事业从无到有、从萌芽状态到成熟的各个历史时期,是中国质量事业发展的重要见证者和主要推动者之一。
所谓钞,主要是银行发行的兑换券,京钞则主要是在北京流通的钞票,尤其是指袁世凯时期“停兑令”之后的钞票。当时的钞票和世界多数纸币的起源一样,其实就是银行兑换券,意味着银行收了客户银元而发给客户钞票,而如果客户拿出钞票到银行兑换,银行需要换回银元给客户,如此大众才愿意持有钞票,而银行才有信用。
美国和苏联,都是前所未有的超级大国,也是冷战时期的世界两极。两强对峙,美国人何以笑到最后,分析林林总总。其中一个较为公认的原因是,苏联人是“自己打败了自己”。特别是苏共党内的特权和腐败等问题,成了压垮“苏联熊”的最后几根稻草之一。
宴会上礼尚往来是重要的外交礼节,送对礼物是一门艺术,不能太过阔绰,也不能太寒酸,而中国人向来精于此道。在帝国时代,中国皇帝总是以丝绸、锦缎、瓷器赠予外邦君主,以示施恩,并确保外邦君主心悦诚服。中国共产党绍承民族文化,继续送诸如瓷器或服饰等礼物给外国人。
尼克松这趟中国行,这场晚宴的重点在于象征意义,在于握手寒暄,在于两国领导人举杯敬酒——几十年来,他们所代表的国家彼此不信任。这场晚宴是关于国际地位,是关于唯恐杜勒斯怠慢周恩来的行为发生在自己身上,是关于在世人面前丢面子或保住面子。
尽管互联网金融高速发展,关于它前景的争论却一直没有停止。互联网金融究竟是一股积极的革新力量还是可怕的市场泡沫?乐观的专家认为互联网金融开启了一个金融创新的新时代,作为直接融资与间接融资之外的第三种金融业态,互联网金融已经开始改写金融版图,甚至在一定程度上打破了金融与非金融的行业界限。
和中国新经济相匹配的金融是以新的基础设施为基础的大众型金融、普惠金融和消费金融。这是一个跨界融合的新生态。在新金融1.0时代,大家还在争论到底是互联网金融还是金融互联网;在2.0时代,互联网和金融会深度地融合。
员工自尊的产生不仅仅源于优秀的业绩,也取决于是否展现的自己认为的价值技能。从广义上来说,高质量之所以重要就在于它能让员工展现自己的特质——那些非常人性化的特质,比如,能工巧匠般的技艺、奉献、判断力。
蒋介石确实结束了他对日本的不抵抗政策,但他没有撤销对“七君子”的指控。法院此举遭到了“七君子”和律师团的强烈反对,经过反复交涉,最后法院做出妥协,同意让新闻记者和被告家属入场旁听。
我曾在书中告诉大家,在厨房中最不需自我设限,如果没有打蛋器,用绑在一起的一把筷子也可以取代,如果临时找不到适合的锅盖,一只大小可用的盘子或另一只锅子抓起来就用。回想物质简约的时代,我们会为了生活需要与更多的乐趣,逼着自己的智慧忙个不停。过多的工具难免限制了我们的创意。
在绘画艺术的探索中,早期的艺术家们对维度也有了更清晰的理解,他们能熟练地运用0维的点、1维的线和2维的面,在画卷上挥洒他们天马行空的想象。但这门投影的艺术忽略了原来三维物体的信息,所以,随着绘画技艺和数学几何的逐步发展,人们有时会加入一些信息,以帮助我们重获部分丢失的东西。
有些人有些事,似乎真要随着时间的筛选,我们才会慢慢的明白。相逢分离不过是曲目的变化。短则一念之间。长则几年,十几年,几十年。年轻的时候,爱上什么,都不为过。即使这份爱只有遗憾,或者,空缺。她问:为什么人往往有了爱下去的真心,却失去了值得交付的爱人?我从微信输入框发过去:时间会让你遇见更好的人。
不要停留在简单的“对”或“错”。进一步探索并解释你给出的答案,直视自己的内心,努力做到坦诚勇敢,充分考虑你面临的艰难抉择。以这种方式探讨和探索这些问题,你会得到一些意想不到的有趣答案,不仅能够给你带来巨大收获,甚至可能改变你的一生。
我发现,有一种人特别有意思,这种人就是泼妇。泼妇和贵妇吵架,不用猜,泼妇一定赢。为什么呢?百度有云,“所谓泼妇者,就是高声叫骂的,不按章法出牌的,以道德底线以下的中年妇人为主”。这句话活生生地说出了“泼妇原理”最重要的几个要素。
《西游记》中有一个普遍的说法,唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,一点元阳未泄,所以,有人吃他肉,延寿长生(第三十二回。唐僧肉是否可以使人长生不老,此处不论,可参看前一篇《唐僧肉》。我们来看看后一种说法。
如果我们回头审视摄影产生的意义,最重要的一点无疑是读者对于细节——物象真实、丰富表现形式的需求。从视觉出发,但不拘泥于视觉,而是能引发观者更深层次的感触,也许这正是微距摄影独特的魅力所在吧。
之后的几个星期,是林肯一生中最痛苦、最糟糕的日子。他睡不着觉,饭也不吃。他不停地说不想再苟活于世,威胁说要自杀。朋友们非常不安,他们拿走他的折叠刀,派人盯着他,唯恐他跳河自尽。他不愿见人,见了人也不说话,好像根本没看到一样,他眼睛直勾勾地盯着另一个世界,几乎忘却了这个世界。
书呆子相信凡事书中都有答案,在旅行一事也不应有例外,所以他们通常会以一本书或几本书作为旅行的依据,我当然也是这种人。 出发往意大利托斯卡纳旅行之前,我从书架上找出前些时候在伦敦买到的一本主题式的旅行书。这本书的书名叫《佛罗伦萨贪吃鬼指南:兼含托斯卡纳的美食周游》。
经证明就视为坚实的前提,这叫什么逻辑?什么东西可以证明人活着就是追求快乐呢?一个神志清醒的侏儒反对,就足以证明它不是自明之理,何况人类所享有的三大思想资源,统统不支持这个论断。